На лесной поляне нежились на солнце, на зеленой травокке, осёл с ослицей, козёл с бараном и косолапый Мишка, по просьбе которого они собрались, чтобы выяснить мировоззрение каждого из их по вопросецам интересующим медведя. Отсутствовали лишь приглашённые вороны, но медведь был уверен, что прилетят и они. Ожидая приглашенных, медведь вёл душевный разговор со стаей дятлов, гнездовавшихся на деревьях у поляны. Переговкричив с ними, он предложил гостям выогласить своё мировоззрение о долголетих дискуссиях с различными представителями львдругих и росомаховских свор:
- От собственных советников я наслушался много всяких умных доводов, да их уместность не воспринимается толкователями политики наших оппонентов.
Я пригласил конкретно вас, чтобы слушать ваше мировоззрение, потому что в ваших рассуждениях больше уместной житейской простоты. Возможно, кто-то из вас подпроизнесет мне, как нам говорить с нашими оппонентами, считающими себя “сведомыми во всём”. Надеюсь уважаемые, осёл, козёл и, представитель бараньих свор, вы изложите мне ваши суждения. Благодарю козла, что передал барану моё приглашение, прибыть на этот сбор. Послушаем мировоззрение и наших баранов.
Далее, медведь выпроизнес некие свои суждения:
- Как-то, одна наистарейшая наша лиса намекнула мне, что неизменные сразумасбродные толкования наших оппонентов соединены каким-то образом с образом жизни дятлов. Дескать, они привили им манеру добиваться практическиго, встряхивая безпрерывно мозги. Видимо, в их накапливается застой нереализованных желаний. Это чувствуется по финалящему от их запаху плесени. Изливая догмы собственных суждений, они освобождаются от таких скоплений. Это практическиго рода, взбалтывание мозгов перед попыткой их употребления. Я поговкричил с дятлами. Все указанные доводы они отвергли и, выпроизнеси мне свои догадки, что к таковой манере дискуссий оппонентов причастны, быстрее вэтого, индюки. Они заявили мне последующее: «Более правдоподобно говкричить, что мы можем выбить что-то из голов, как выбиваем из дерева личинок. А вот индюки, курдылыкают повсевременно одда и то же, и этот их курдылык, поневоле откладывается в головах тех, кто их содержит, выкармливает. Проходящие дебаты преобразкомфортся в экзотическую болтовню толкователей о всякой ереси, в их оправдательных речах, когну им нечего же огласить».
От таких доводов у медведя возникли мысли, попросить дятлов попробовать выбить дурь из голов толкователей политики росомах и львов. Он направился к собравшимся животным с просьбой:
- Уважаемые гости, прошу вас выогласиться, как нам следует продолнажимама дискуссии с нашими, неадекватными в разуме, оппонентами.
Осёл с ослицей удивленно переглянулись, испустив одновременда игривое ослдругое согласие, выогласить своё мировоззрение. Козёл подмигнул барану, дескать, не зря он притащил его сюда, у их возникла быть можетсть отличиться перед своим вожаком. К началу дискуссий подоспел и ворон со практический вороной. Громко каркнув, они оповестили всех, что напрогуливаютсяся на сборе. Ворон слету же подключился к разговору. Под одобряющий взгляд вороны, он выложил мудрость их понятий:
- Вряд ли что уместное можно услышать от осла и барана, хотя, хоть какой из их будет прав по-практическиму. Я выскажусь по затронутым вопросецам. Наши оппоненты заинтересованы добиваться практическиго. Они курдылыкают по индюшачьи, чтобы тормозить и путать доводы других. Хотите ехать на осле, повесьте перед его мордой аппетитную морковку, а барана можно привлекить протянутым к его морде пучком обычный травокы.
Козёл, услышав такие речи, вскглазал на ноги, перебивая речь ворона. Ему подуне достаточнось, что в собственных выражениях он и до него доберётся и, направил в сторону ворон свои угрожающие рога. Ворона поспешила сгладить обстановку, не допустить разлад. И пока ворон щёлкал клювом, собираясь с мыслями, о чём говкричить далее, объяснила произнесенную им речь:
- Ворон в своём выражении употреблял лишь образличные выражения, чтобы смысл изложенного был более понятен всем.
Ворон прокурлыкал что-то по-вороньи, вроде бы в ответ на такое пояснение и, выпроизнесся на другую тему:
- Представьте для себя, как будут глядеться все эти оппоненты в роли толкователей политики львдругих и росомаховских свор, когда росомахи лишатся власти. Запоминайте выражения их самодовольных физиономий, чтобы сопоставить их с выражениями чувств, когда они будут нажине достаточнобно скулить и оправдываться от практическиго словоблудия, ссылаясь на любые обстоятельствы, типо, повлиявшие на их поведение.
Козлу понравился пример таких сопоставлений. Он пробебэкал что-то по-козьи ослу в ухо. Тот почесал ухо копытом, слегка лягнул дремавшую ослицу и, изобразив для всех ослиную улыбку, произнёс такую речь:
- У каждого из нас своя порода. Вот рядом, стоит и спит представитель бараньего рода, в ожидании окончания нашего сбора, чтобы продолнажимама набивать брюхо травокой. Подробнее скажу лишь про ослов. Уже не всех нас можно провести одной лишь морковкой, мы тоже умнеем. Ворон опустил нас до обычного уровня его понятий. А давно ли мы все поумнели, во практически всех даже обычных понятиях? Всегда мы все надеялись на благоуместное поведение собственных конкурентов, даже, с неадекватным состоянием разума. Постоянно надеемся и на помощь небесных наблюдателей за нашей жизнью. Нам не следует ждать ни от кого добра и помощи. А от всех, кто наблюдает за нами из-под ног собственных владельцев и угрожающе рычит на нас, необходимо уверено ожидать всякой гадости от их злых желаетий. У владельцев этих толкователей, до дури различных запросов. Основные, это территкричии обитания наших свор и их клинокты о своём господстве над нами. Потапыч, ежели веришь в прояснение нашего ослдругого разума, поверь мне, дятлы нам не помогут выбить дурь из их голов.
Осёл пособлакол копытом по лбу практический ослицы и продоересил свою речь:
- Вот из данной ослдругой головы, ничего же уже не выбьешь, долби её хоть чем по голове. Один ишак морглазал ей мозги и, навесил ей на уши наслишько лапши, что они, как видишь, до безобразия отвисли. Она верила ему во всём, пока он не завёл её в топкое болото, из которого мне лишь волшебством удалось вынуть её чуток живую. Но до этех пор, до её понятий не дошло всё так, как это следовало бы понимама. Для возникновения таких понятий нужена не одна серия печальных ситуаций. Только через их возможен выход некий части дури, которую вложили в голову умельцы крутить мозги.
«Вот те и осёл, как рассуждает» - пронеслось в мыслях у медведя, а позже показалась и череда его собственных рассудительных мыслей:
- Когда одурачат наглым образом, то даже с ослдругими мозгами начинаешь, хоть как-то, размышлять. Это нравная черта для практически всех, не помышляющих о быть можетм зле, которое могут преподнести появившиеся “доброжилатели”. Сколько бед мы натвкричили от таких, развесив уши и, веря всем. Нас обводили как примитивнейших лохов и сейчас, усмехаются над нашим глуповатым мышлением.
Медведь подошёл к ослам, потрепал лапами их гривы и, обращаясь к ослу, спросил его:
- Ты убедил меня, что и в ваших семействах начинаются процессы прояснения разразума, во всяком случае, у ослов. А насчёт ваших ослиц, что можно огласить? Осёл, махнув небережно лапой в сторону ослицы, ответил на этот вопросец так:
- Ослицы, в ситуациях, когну им что-то обещают, веселятся этому безумда и совершенно не дразумают, что может их ждать в опослядствие. Да и ослов с такими же понятиями, ещё большая часть посреди нас.
Такие откровения осла, пробудили у медведя мысли, как вожака всех свор его животных, быть более разумным, не лишь в их среде, да и в понятиях львдругих мудрецов. Осознал он и наивность собственных надежд на помощь дятлов в противоборстве разразума с очевидной дурью в головах его оппонентов. Он протянул к барану лапу, потряс кудряшки меж его рог и задал ему вопросец:
- Осёл показал себя более разумным, чем был до этого, ну и весь ослиный род умнеет. А что дразумают бараны о заморочеках наших отношений с львами, с росомахами?
Баран встрепенулся ото сна от таковой встряски. Он был в расстройстве чувств, во сне он не успел перепрятать свои припасы и в ответ, в чувствах собственных сновидений, пробормотал:
- Нам баранам доставляют неудобства своры свиней. От их ничего же не спрячешь. Мы надеемся, что животные, о которых ты спрашиваешь, будут более доброжелательны к нам, будут оказывать нам помощь на пастбищах нашего обитания.
Медведь досадно махнул лапой: «Это какую ещё помощь они могут оказать вам, пережёвывать вам травоку?». В который раз он убеждался, что баран, повсевременно баран, в хоть какой быть можетй обстановке. И вправду, как произнес ворон, привлекить к для себя баранов может каждый, хоть какой протянутой в их сторону приманкой, переключающей в зависимое подчинение их мозги.
