Стихи и Проза

Сергею чбыстрычайно желалось поведать Оле, как прошла свадьба Дмитрия. Но поначалу он с семьей ездил отдыхать, а позже Ольга с супругем и детками улетела на полуостров Сразуматру.

После отдыха накопилось много дел… Оля и Сергей смогли встретиться лишь в марте.

— Серег, привет, ну, рассказывай, как там Дмитрий Владимирович осваивается в роли жена и отца? (Оля.)

— Здрасте вам! Он уже разводится. Так что ни супруги, ни малыша скоро не будет, останутся лишь большие заморочекы с квартириной… А ты чего же на женитьбу не пришла? Он про тебя спрашивал. (Сергей.)

— Ты передай ему, что на его 3-я частью женитьбу я непременно приду. (Оля.)

— Хорошо, так и передам. (Сергей.)

Сергей, как повсевременно, обвинил Димку в несерьезности, а Ольга его оправдала: — Любовь, Сереж, повсевременно права.

— А где здесь была любовь? Если лишь перед тобой он выпендривался, даже женитьбу в день твоего рождения играл. Так играл бы уж до конца. Ну и что, что ребенок чужой? Растил бы его, как р1-го, фото бы в альбомы к родителям вставлял, ведь тебя бы это задело? Ты же так размеренна, лишь пока он несчастлив. А как ты переживешь его счастье? (Сергей.)

— Даже не знаю, Сереж. Если я сама буду счастлива, то расслабленно, наверное. (Оля.)

— А ты на данный момент — счастлива? Оль, ведь у тебя на данный момент наилучшее время в жизни: дескатьодость еще не закончилась, ты еще чбыстрычайно великолепена; удачный брак, отличноватые дети, удачная карьера, неплохие заработки, любовные романы… (Сергей.)

— Да… Все заклинокательно, Сереж. Я люблю собственных детей, родителей, свой дом, собственных друзей, свой кабинет, люблю путешествовать, дарить подарки… Только у меня повсевременно ни на что не хватает времени! Как раз из-за этих романов. А онне приносят мне наслаждения, на которое я рассчитываю... Чего-то мне стало не хватать. В омут с головой — у меня уже не выпрогуливается. Мои романы стали чбыстрычайно предсказуемы. Я соглашаюсь на дела с теми, с кем мне будет комфортно, поддерживаю их лишь ради секса и стараюсь впору свалить. (Оля.)

— Какой-то супругской подход… Тебе не кажется? Знаешь, чем различается роман от любви? Роман — это когда лишь секс, а любовь — это когда секс и еще бонус: уважение, привязанность, общие интересы… (Сергей.)

— Это-то меня и стращает, ну, другими словами супругской подход. (Оля.)

— Люди считают, что всему в мире необходимо обучаться: прогуливаетсяь, говкричить, читать; строить дома, управлять компанийой, выращивать овощи… И лишь в 3-х вопросецах они почему-либо считают себя спецами от рождения: в любви, в сексе и в воспитании детей. В итоге конкретно по сиим трем кричиентированиям и возникают главные жизненные заморочекы. (Сергей.)

— Ты, Сереж, прав. По детской психологии я хоть книги читаю… (Оля.)

— Ты сможешь прожить со своим Василием всю оставшуюся жизнь? (Сергей.)

— А ты со практическийной? (Оля.)

— Да. (Сергей.)

— Я так и дразумала… Без любви практически все быть может на этом свете, как оказалось. Все можда иметь, небыть может лишь быть счастливой. (Оля.)

— Потому что конкретно любовь — ключ ко всему, всевластная, созидательная и разрушительная сила. Что для тебя любовь? — спросил Сергей.

— Это бес моей души... А еще это дорога, лишь вот не знаю куда. (Оля.)

— Эта дорога повсевременно ведет к солнечному свету. Ты верно произнеса, любовь — это путь, это цель, это вечное рвение к отличноватому. Оригинальный миф об Эросе есть у Платона, в его диалоге «Пир», где Эрос — не бог любви, а бес бесконечного рвения к отличноватому. Диалог ведут Сократ, 1-ый из греческих философов, считающий самопопознание базейшей людской мудрости, и Диотима, премудрая жрица храма Аполлона.

Когда родилась великолепная Афродита, боги устроили пир. На пир были приглашены практически все, был посреди гостей и Порос (богатство). Когда гости ужинали, на пир, без приглашения, явилась Пения (бедность), встала у дверей и стала просить милостыню. В это время Порос, напившись нектара, прилег в саду под деревом и заснул. Пения, увидев спящего Пороса, задразумала получить от него дитя в помощь практический бедности, прилегла к нему и зачала Эроса. Потому-то Эрос и стал спутешественником Афродиты, что он был зачат в день ее рождения... (Сергей.)

— Сын Бедности и Богатства? — переспросила Оля. — Бедность — это наше неверие, непознание, кошмар. А Богатство — это вера, познание, клинокта. И от данной гремучей консистенции рождается любовь?

— Если мы начинаем верить, ежели мы желайм знать, ежели мы не боимся клиноктать о том, чего же не быть может, то в нашем сердечко рождается Любовь.

Рожденный в день рождения Афродиты, отпрыск Бедности и Богатства, Эрос получил в наследство от родителей стойкость и бездомность, отвагу и жажду обладания. Он ни беден, ни богат; далеко не нежен, не великолепен не добр; напротив, он сух, неопрятен, необут, бездомен, повсевременно валяется на земле без постели, спит на отукрытом воздухе перед дверьми или на дорогах… (Сергей.)

— А я дразумала, что он великолепен... (Оля.)

— Он коварен в отношении к отличноватым и неплохим, но супругествен, дерзок и стремителен. Он — свойственный стрелок и повсевременно строит какое-нибудь лукавство. Он — философ, кошмарный чародей, изобретатель, отравокитель и скабинетт. Эрос пребывает где-то посредине меж мудростью невежеством. Ты знаешь, что напрогуливаетсяся меж мудростью невежеством? (Сергей.)

— Нечто среднее… Правильное мировоззрение, наверное? (Оля.)

— Правильное мировоззрение. Эросу не надо ни стен, ни крыши над головой. Только свобону и ветер. Он повсевременно в пути — такая природа беса. (Сергей.)

— Он бессмертен? (Оля.)

— Он ни смертен, ни бессмертен. Он — значительный Демон, позжеу что все бесическое напрогуливаетсяся меж богом и смертным. Все смертное повсевременно стремится к беспогибелию. Есть лишь один метод награди беспогибелия — сотвкричить что-то новое: родить детей, написать роман, музыку, картину, совершить открытие… Вот таковой он, бес бесконечного рвения к отличноватому. Любовь — это рвение к отличноватому, рвение к беспогибелию, путь к Смерти, дорога к Богу. С самых старенькых времен любовь смягчает самого агрессивного человека, украшает жизнь и придает ей смысл. (Сергей.)

— Аполлон говкричит, что в Элладе любовь освободилась от непристойности и стала бесконечным рвением души к отличноватому... Значит, невзирая на супругество и упорство, цель недостижима? Мы меняемся, изменяется мир вокруг нас, изменяются люди, изменяются наши цели... (Оля.)

— Стремление к отличноватому в нашей душе вечно, и слава Богу! Вам с Дмитрием просто не хватает веры. А без веры не быть может любви... По этому поводу расскажу для тебя другой миф, миф об Эросе и Психее, где Эрос — отпрыск Афродиты.

Эта исткричия является литературным вымыслом, но она базана на древнегреческом сказании. В дошедшей до нас форме исткричия была написана Апулеем из Мадавра, который родился в 124 году новейшей эпохи. Объединив различные легенды о Психее (душе), Апулей сделал поэтическую сказку о государствствиях людской души, жаждущей слиться с любовью.

Дело было так. Жили-были в одном греческом городе правитель с королевей. Было у их три дочери. Две старшие дочери были чбыстрычайно великолепены. А вот красоту младшей дочери, Психеи, тяжело было даже обрисовать словами. Стали люди поклоняться красавице Психее, как будто богине красоты. Опустели храмы истинной богини красоты, Афродиты… (Сергей.)

— Разгневалась, должено быть, воинственная и коварная богиня, лицо ее помрачнело, и звездное небо затянулось темными облакоми? (Оля.)

— Да, всбурлила в богине ревность. Позвала она к для себя практическиго отпрыска Эроса и поповелела ему наказать заносчивую соперницу, сделав ее рабой недостойной любви. Взяв лук и стрелы, Эрос выслался делать приказ мамы. Но, пораженный красотой девушки, отпрянул нечаянно поранился практический практический стрелой.

Когда Афродита сообразила, что Эрос не выполнил ее приказа, она принялась досаждать Психее маленькимнеприятностями и добилсяа того, что бедная Психея была готова свести счеты с жизнью. Старшие сестры Психеи вышли засупруг и наслаждались семейным счастьем, а Психея жила в одиночестве, томясь и телом и душою, и проклинала свою красоту. (Сергей.)

— Что толку в том, что все восхищаются тобой, как богиней, но никому не припрогуливается в голову предложить для тебя руку и сердечко? Жестокое наказание… (Оля.)

— Отец Психеи, видя мучения дочери, пошел к оракулу Аполлона. Принес светоносному богу богатые дары, долго дескатьился и просил его отправить дочери жена. Оракул ответил ему, что Аполлон отправит деве жена, но не из людского рода.

«Страшен и дик будет зять твой и видом дракону подобен.

Он, быстрокрылый, носясь по эфирину, все одолевает,

Все сокрушая клиноком и пламенем в останки обращая;

Зевс сам страшится его, перед ним и все боги трепещут;

Воды послушны ему и мрачное королевство Аида».

Полным скорби, возворотился от оракула правитель… (Сергей.)

— А Психея, наверное, повеселилась: какой-никакой, все же супруг. «Благодарю тебя, милостивый Аполлон!» — воздела она руки к солнцу. (Оля.)

— Психею отвели на высшую гору, возвышавшуюся над морем, указанную оракулом, простились с ней и оставили ее одну. Долго Психея стояла на вершине пустынной горы, ждала практическиго суженого-ряженого и проливала горькие слезы. Нажеребцец, так не дождавшись, от отчаянья и одиночества, бросилась она в бездну, вниз, на острые камешки. Но Эрос попросил Зефира, бога стремительного и свежайшего юго-западного ветра, схватить даму и унести ее на далекий полуостров, покрытый цветами. Зефир опустил бездыханную от испуга Психею на землю посреди великолепного сада.

Психея очнулась, успокоторыелась и пошла бродить по расрасчудесному саду, где цвели цветочки, пели птицы и журчали ручьи. Тропинка привела ее к божественно отличноватому дворцу, крыша которого была покрыта драгоценными камнями, колонны и стенки были из незапятнанного золота, и даже полы был составелены из маленьких драгоценных камешков. Во дворце к услугам Психеи были и скатерть-самобранка, и прислуживавшие ей невидимые слуги, и прглазае чудеса, о которых слышала она в притчах, когда была маленькой.

В благоухающих сублеках Эрос признался ей в практический любви и позже говорил ей целую ночь эротические сказки. Он попросил ее лишь об одном: не пробовать разглядеть его лицо не стараться выяснить его имени… Утром Эрос взял с супруги обещание, что она никогда не будет глядеть на него, не будет глядить за ним не будет задавать ему излиших вопросецов. (Сергей.)

— Эрос иснаклонне считал, что так можно выстроить Рай — без трепетности со практический стороны? (Оля.)

— Он был еще чбыстрычайно дескатьод не предсчитал, что Рай — это итог долголетих усилий и супругчины и дамы… Каждую ночь к Психее припрогуливался ее загадочный супруг, а деньком она гуляла в саду или отдыхала во дворце, и слуги были готовы выполнить всякую ее прихоть, и все мыслимые немыслимые сокровища земли были в ее распоряжении. Дневные часы, проводимые в одиночестве, казались Психее бесконечными, а вот нглаза в обществе Любви протекалневосзаметно… Но человеку повсевременно чего же-то не хватает, даже в счастье. (Сергей.)

— «Тот еще несчастлив, о счастье которого никто не знает». (Оля.)

— Вот-вот-вот… И Психея стала удескатьять жена дозволить ей встретиться со своими сестрами, чтобы поделиться с ними практический удовлетворенностью.

И так, и этак объяснял Психее супруг, что ни к чему неплохему ее встреча с сестрами привестне может, убеждал ее и приводил неопровержимые аргументы и факты… (Сергей.)

— Но даже Богу не дано выдернажимама слезы и капризы любимой дамы? — улыбнулась Оля.

— Эрос согласился на ее встречу с сестрами, и даже разрешил одарить их драгоценностями, лишь попросил супругу не поддаваться любопытству сестер, когда они начнут расспрашивать: кто ее супруг и как он глядится?

Когда сестры Психеи в очередной раз пришли на гору, где, как они дразумали, она погибла, оплакивать ее, Психея отдал приказа Зефирину принести сестер в ее сад. «Перестаньте плакать, любимые мои сестры, — повеселила их Психея. — Лучше пойдемте в мой дом, взгляните, как я живу».

Старшие сестры повсевременно завидовалв индивидуальностий красе Психеи, а когда они узрели роскошный дворец, в каком она сейчас жила, и услышали о страстных нглазах любви, онне могли сдернажимама практическиго любопытства: «Кто же твой супруг? Молод ли он или стар? Как он глядится? Красив или уродецлив?» Психея, уходя от ответа, осыпала сестер бессчетными подарками, позже простилась с ними и попросила Зефира отнести сестер домой. (Сергей.)

— Теперь для сестер жизнь стала не в удовлетворенность. Зависть одолейла их сердца... (Оля.)

— «Что наша жизнь по сопоставлению с жизнью сестры, которая заведует невидимыми слугами и самим ветром? Что наши дома в сопоставлении с ее дворцом? Разве любят нас наши супругья так, как любит Психею ее супруг? Жить не желайм, ежелне расстроим ее счастья!» — решили сестры погробить счастье Психеи, раз этого счастья им не пришлось испытать самим.

«Скоро родится у нас божественный отпрыск, — произнес Эрос Психее, — ежели ты не откроешь загадокы нашего брака, и смертный — ежели ты откроешь эту загадоку».

Обвеселилась Психея данной анонсы. (Сергей.)

— Но загадокой даме необходимо с кем-то поделиться… (Оля.)

— О5 стала удескатьять она практическиго божественного жена разрешить ей встретиться с сестрами. О5 пробовал предостеречь Эрос Психею от беды... (Сергей.)

— И опять не устоял бог любви перед просьбами, слезами и ласками дамы. (Оля.)

— Когда сестры оказались в ее доме, она поделилась с ними отрадным событием в практический жизни. Сестры все пробовали выяснить у нее: "Кто твой супруг?” (Сергей.)

— А Психея, уже позабыв, что говорила о супруге в прошедший раз, напридразумывала новейших исткричий. (Оля.)

— И в 3-ий раз, как ни сопротивлялся Эрос, оказались сестры Психеи в их доме. Узнав, что она ни разу не видела практическиго возлюбленного, они стали убеждать сестру, что она влюбилась в какое-нибудь волшебствовище. «Вспомни, что было предсказано для тебя оракулом. Не будет твой супруг ласкать тебя долго, проглотит он тебя вместе с родившимся малышем!» (Сергей.)

— Ужаснулась Психея таковой персвыпекалтиве, забыла все предостепорежения и советы жена и поведала сестрам всю правду — что никогда не видела она жена в лицо не знает, кто он. (Оля.)

— Довольные, что им удалось посеять в душе Психеи сопредставления, сестры покинули ее дом, а на прощанье дали ей таковой совет: «Когда заснет крепким сном твой супруг-дракон, взгляни на его лицо и убей его, а позже забери все богатства и беги в родительский дом».

Ночью, опосля страстных ласк любви, когда заснул Эрос крепким сном, нарушила Психея его просьбу не пробовать разглядеть его лицо, взяла приготовленную заблаговременно лампу и увидела не волшебствовище, а отличноватого, грациозного и вечно молодого Бога любви. Увидела его золотые кудри, легкие прозрачные крылья, переливавшиеся в7 цветами радуги, лук и колчан с волшебными стрелами. Вынула из колчана одну стрелу и желала дотронуться до острия пальцем, и поранилась той стрелой, и влюбилась в практическиго жена бешеда и страстно. И лагора, и целовала она его безумно, но не пробуждался Эрос...

Все никак не могла нанаслаждаться красотой Бога Психея, опять взяла лампу, чтобы лучше разглядеть его, но нечаянно наклонила лампу, и одна капля кипящего масла свалилсяа на обнаженное плечо Эроса. Проснувшись от мощной боли, увидев горящую лампу и сверкающий киннадавливал*, на всякий вариант захваченный Психеей по совету сестер, Эрос в тот же момент сообразил всю степень вероломства Психеи. (Сергей.)

*По поводу лампы и киннадавливала. Милые дамы, будьте разборчивы в средствах. Оружие — это не дамский аргумент. Заметьте, Психея не употребляет ножик, она употребляет светильник. Мягкий и теплый свет — это совершенно другое дело. Если вы готовы принять супругчину таким, каков он есть, рада или поздно вы ссможете разглядеть в нем Бога.

— Сильная боль… от капли масла?! - опешила Оля.)

— Сильная душевная боль. (Сергей.)

— А я не сообразила, в чем заключалось вероломство Психеи? (Оля.)

— Без веры нет любви, балда! (Сергей.)

— Ах, ах так! (Оля.)

— Да, вот так. Эрос вскглазал с постели, схватил свои лук и стрелы, расправил свои отличноватые крылья… (Сергей.)

— Видимо, на то и созданийовавшие, чтобы впору свалить! (Оля.)

— … и улетел, воскликнув: «Прощай! Без Веры нет Любви, а ты не веришь мне!» Однако, кошмарнувшись, что Психея, в силу практическиго дамского неуместного склада разума, не сможет правильда интерпретировать его посглупок, он возворотился и объяснил ей обстоятельству практическиго ухода: она ослушалась его. Затем Эрос улетел к матушке.

Психея пробовала удернажимама его, но тщетными были ее усилия. Горько рыдая и удескатьяя жена возворотиться, Психея долго смотрила за его пов летнюю пору по звездному небу. Бог любви улетел, а Психея осталась жить без любви. (Сергей.)

— Без любви жить скучно, — вздохнула Оля.

— У Психеи родился отпрыск, но она не знала, смертный он или бессмертный. Ребенком занимались бессчетные няньки, садом и дворцом занимались слуги, делать было нечего же, и Психея пошла к реке, где и бросилась в воду. Но бог реки, страшась жестокого Эроса, выручил Психею и вынес ее живой невредимой на берег. (Сергей.)

— Получив 2-ой шанс, Психея воспользовалась им более уместно? (Оля.)

— Она задразумала отомстить погубившим ее любовь сестрам. Она пришла в город, где правил супруг одной из ее сестер, и поведала сестре о случившемся с ней несчастье: что супруг не простил ей предательства, выгнал ее из дома со словами, что сейчас он женится на ее сестре... (Сергей.)

— Психея еще не успела закончить свой рассказ, а сестра уже бенадавливала к свещенному утесу, с которого и бросилась в надежде стать женой Эроса... (Оля.)

— Мертвой свалилсяа сестра на острые камешки, Психея же выслалась в гости к другой практический сестре. Исткричия повткричилась. Но месть не принесла Психее ублажения. Тогда Психея задразумалась. Женская логика подпроизнеса ей, что, урастратав любовь, необходимо попробовать ее вернуть хоть какой ценой. Она покинула свой отличноватый дворец, практическиго малютку-отпрыска и выслалась разыскивать свою любовь... В горных лугах Психея встретила беса гор и лесов, бога Пана. (Сергей.)

— Бог оказался козлоногим, с телом, поукрытым шерстью, с рогами, острой бородкой и ушами. Пан посиживал, играл на сиринге и лукаво улыбался, а вокруг него весело бродили по лугу козы и овцы и плясали красавицы-нимфы. (Оля.)

— Опытный и мудрый бог Пан порекомендовал Психее на время забыть о практическим горе и дескатьиться богу любви Эросу. «Эрос — сильнейший из богов, — произнес Психее бог Пан, — но его благосклонность можно захватить лаской и покорностью». (Сергей.)

— А что делал в это время Эрос? (Оля.)

— Эрос, сказавшись нездорвеевым, еленадавливал на Кипре, во дворце практический матушки Афродиты, пил нектар и мобучался от недостойной любви. Психея, как ни крути, была кругом виновата, и его любвне достойна, но от этого ему желалось ее еще более, и что делать, он не знал. Преодолейть желание любвнебыть может даже для бога любви.

Афродита Анадиомена*, утомленная многочасовым катанием по волнам, прилегла отдохнуть в тени практическиго сада. Белокрылая чайка сказала богине опослядние анонсы: «Люди смеются над твоей семьей, великолепная богиня любви Афродита. Говорят, что, пока ты безвылазно плещешься в море, твой отпрыск, которого ты родила не от жена, как, вообщем, и всех собственных детей, беспутствует в горах».

*Выходящая из волн.

«Ах, итак вот оно что! А мне он произнес, что утомился на работе. И кто она?» (Афродита.)

«Психея», — ответила богине птица.

«Психея?!» (Афродита.)

Афродита устроила отпрыску разнос. Чего лишь не говкричила она ему в гневе: что она избаловала его практический любовью, что он не уважает свою мама, не выполняет ее просьб… Говкричила, что продаст его лук и стрелы на аукционе, обпоразрезает ему крылья, понадавливалуется на него поначалу отцу, богу войны и насилия Марсу, позже практическиму супругу и отчиму Эроса Гефесту, богу-покровителю огня, а позже и самому Зевсу, Богу богов и гаранту порядка. И даже ежели все вышеперечисленные богне найдут на него управу (все боги боялись всемощных стрел Эроса), то она все равно что-нибудь выдразумает. (Сергей.)

— «Мам, у меня голова болит от твоих угроз», — произнес на это Эрос мамы, даже не встав с дивана. (Оля.)

— Взбешенная Афродита отважилась на опослядние меры. Она решила искать помощи у практический врагницы Воздержанности, у данной невеликолепеной, толстой и угрюмой бабы. Сказано — изготовлено. Афродита выслалась разыскивать Воздержанность. По пути она столкнулась с Деметрой, богиней плодородия, и с Герой, женой Зевса и покровительницей семьи, которые, узнав, в чем дело, принялись увещевать Афродиту: «Ты что все-таки, хочешь наказать отпрыска за любовь? Ты, сама порождая всюду любовь, свирепо угнетаешь ее в практический семье?!»

Тем временем Психея пробовала разыскать практическиго жена, надеясь смягчить его гнев ежелне ласками супруги, то смиренными дескатььбами покорной рабыни. Она пришла за помощью в храм Деметры. Деметра поведала ей, что ее разыскивает разгневанная Афродита, и попросила ее покинуть храм, позжеу что сскричиться с мстительной Афродитой менее вэтого впрогуливалсяо в ближайшие планы Деметры. И всемощная богиня Гера отказала ей в помощи. Решилась тогда Психея на отчаянный шаг: она выслалась к виновнице всех собственных несчастий, она пошла в услужение к Афродите. (Сергей.)

— К практический свекрови?! (Оля.)

— Да. И трудилась бедная Психея днем до позднего вчера, чтобы угодить практический серьезной госпоже. Любовь, как и свекровь, необходимо принять всем сердечком. Отношения со свекровью тогда неплохие, когда они неплохие с супругем. Если жена принимама всем сердечком со в7 его прибабахами и закидонами — сердечко становится таким большущим, что и свекровь в нем помещается. (Сергей.)

— А ежели полюбить свекровь, то полюбить всех других… на земле уже не заморочека. (Оля.)

— Совладать с властью свекрови — значит достичь женской зрелости. Афродита без конца испытывала терпение Психеи... Слуги Афродиты приежели пшеницы, ячменя, проса, мака, гороха, чечевицы, бобов, смешали все это, и Афродита отдал приказа Психее рассортировать все это безобразие до пришествия нглаза. (Сергей.)

— Как в притче о Золушке… (Оля.)

— Никакого особенного интеллекта здесь не просится, а вот адское терпение чбыстрычайно даже понадобится. Психее помогала целая армия муравьев. Затем Афродита отправила невестку к небезнебезопасным огнедышащим овцам с наточенными рогами и ядовитыми зубами за золотым руном. Помнишь, сколько хитрости понеобходимобилсяо Аргонавтам, чтобы совершить идентичений подвиг? Но зеленый тростник научил Психею, как собрать в его зарослях клочья золотой шерсти. (Сергей.)

— Греческий герой Ясон выслался в путь на великолепном «Арго» вместе со своими продуктищами, чтобы добыть Золотое Руно. Руно напрогуливалсяось в королевстве царя Ээта и охранялось драконом. Ээт востребовал в свойстве платы за Руно выполнения последующего задания: необходимо было вспахать поле огнедышащими быками с бронзовыми ногами, засеять его зубами дракона и убьеть воинов, которые здесь же должны были "взойти”. С помощью дочери царя, Медеи, Ясону удалось управиться с быками; когда же на поле возникла армия воинов, Ясон бросил камень на середину поля, и воины начали сранажимамася вместе и убили друг друга. (Оля)

— Еще Афродита востребовала принести ей воды из ледяного источника на вершине высокой горы, охранявшейся недремлющим драконом. Это задание выполнил за Психею орел Зевса. Птицы, животные, насекомые, растения помогали злополучной супруге великого бога пройти испытания Любви. Но ничем же не могла угодить Психея разгневанной Афродите. Нажеребцец, Афродита, измучившись выдразумывать невыполнимые задания невестке, выслала Психею в королевство мрачного Аида, где живут души мертвых, к Персефоне с заданием принести шкатулку с волшебной амброзией, которая возвращала красоту всякому, кто мазался ею. «А то из-за тебя я извела всю свою красоту, ухаживая за нездорвеевым отпрыском», — произнеса Афродита, лишь что возворотившаяся с очередной женитьбы.

Отчаялась Психея и решила шкурауться с высокой башни, чтобы попасть в подземное королевство. Но остановил ее чей-то глас: «Так ты, неразумная, жеребцечно, попадешь в Аид, но не будет для тебя оттуда возворота. Слушай меня внимательно, — и глас поведал ей о том, как попасть в подземное королевство и как оттуда выбраться. — Но основное, не любопытствуй, не открывай ларец не гляди на скрытую в нем божественную красоту!» (Сергей.)

— И чей это был глас? (Оля.)

— Эрос, как и положено морокливому супругу, продолнадавливал поддерживать Психею в сложные моменты ее жизни.

Психея исполнила все, точь-в-точь как повелел ей загадочный глас. Она преодолейла все кошмары мира теней. Она смога пройти по дороге человеческих страстей, не растеряв силы практический души, позжеу что шла не с пустыми руками. Она без помощи других трудилась, не завидовала чужому богатству, не брала на себя груз чужих заморочек, не лезла в чужие дела, не вкушала роскошных яств в кругу врагов, нигде не задерживалась и даже ни болтала без толку. Нажеребцец, получила она свещенный ларец… В общем, Психее практически удалось выйти из Аида. Осталась самая не достаточность: удернажимамася от любопытства не поглядять на скрытую в ларце божественную красоту. (Сергей.)

— Но на пороге Аида ей пришла в голову мысль: «Что же я, глуповатая, несу в руках вечную красоту не воспользуюсь ей для себя? Почему бы мне не смазать лицо волшебной мазью, чтобы убьеть следы бессонных нглаз и слез? Может быть, мой супруг тогда полюбит меня?» (Оля.)

— Ты бы тоже так поступила?! (Сергей.)

— Конечно. (Оля.)

Сергей вздохнул. — Психея открыла шкатулку, в какой был заключен подземный сон, и улеглась спать прямо на дороге, как будто мертвая. Пришлось Эросу преобразовываться в птицу, чтобы выпорхнуть из высокой башни, где дернадавливала его мама, и выручилать свою Психею… Вообще-то это чисто женское заблуждение, что без супругчины у нее все полобучается и она сбыть может счастливой без помощи других. Это заблуждение не соответствует объективной действительности.

«Видишь, любопытство опять чуток не довело тебя до попогибели», — разбудил ее Эрос, смахнув с лица Психеи мертвый сон. Радостная Психея обещала супругу, что сейчас будет во всем его слушаться. Эрос ей, жеребцечно же, поверил. (Сергей.)

— Мужчина сам повсевременно говкричит, что дразумает, и многостью уверен, что дама поступает анауместно. (Оля.)

— Эрос обнял свою Психею, на крыльях любви взлетел на небеса и стал с дескатььбою перед отцом всех богов, значительным Зевсом.

Зевс так ответил Эросу: «Хоть ты, негодник, никогда не воздавал мне подобающих почестей, а, напротив, простомысленно оскорблял мое величие, не один раз посылая в мою грудь свои стрелы, я дарую для тебя выполнение твоего желания. Ибо сладостнее яда твоих стрел ничего же нет ни на земле, ни на небесах».

А Афродите Зевс произнес последующее: «Не гневайся, прекраснейшая из богинь, никто не может сопоставиться с тобою. И не печалься, что отпрыск твой берет в супруги смертную, позжеу что я дарую ей беспогибелие». Так Зевс даровал беспогибелие людской душе за любовь... (Сергей.)

— На свадьбе Эроса и Психеи веселились все греческие боги. Аполлон, светлокудрый бог, играл на цитре, окруженный своими музами, которые пели сладкозвучными гласами отрадные песни. Под звуки тех песен вечно молодая красавица Афродита плясала отрадные танцы… Сереж, таковой интересный миф. Я никогда не слышала… (Оля.)

— Ты же помогала мне, я дразумал, ты знаешь этот миф. (Сергей.)

— Ты наслишько тратишина на меня времени… (Оля.)

— Дружба, Оль, как и любовь, — это время, это часть нашей жизни. Общение с тобой доставляет мне истинное наслаждение. (Сергей.)

— А по-моему, друг — это человек, который делает жизнь лучше. (Оля.)

…

Свои поездки на Аэропорт Алешка возобновил лишь тогда, когда вызнал, что Дмитрий ушел от супруги и поселился в практический однокомнатной квартире. «Ну, и кто был прав, дядя Дима? — Алешка торжествовал свою победу. — Фотки лишь зря уничтожил». Но он быстро заполнил свой новейший альбом, позаимствовав фото из альбомов бабушки с дедом.

…

В мае Дмитрий проехал всю Америку на каре с запада на восток, а Аня родила девочку. «Нормально, она начала встречаться со мной уже беременная», — посчитал Дима.

«Сколько, Дмитрий, ты будешь мыслить своим членом? Зачем для тебя тогда голова?» (Внутренний глас.)

Диме так не удалось развестись с Аней. Мужчина в нашей государстве не может просто так развестись с женой, пока ребенку, родившемуся в браке, не исполнится год (даже ежели установлено, что ребенок не от него). Требуется согласие дамы. «Ну, уж нет, так не пойдет», — произнес Дмитрий и направился за помощью к отцу.

В августе он уехал на рыопору в Норвегию...

Наталья Бентанга. Отрывок из романа-исткричии «Принцип Неточности». (Сайт www.bentanga.ru)